תלמוד עשר הספירות -חלק י"א שיעור 18 | אלף מה-מו | הדף היומי
1. בשיעור הקודם למדנו על שמועה א' ושמועה הב' . ששמועה א' מצד הכלים שמועה ב' מצד התלבשות אורות בכלים. 2. בשיעור זה אנו לומדים על שמועה הג' ועל היחס בין כל ג' השמועות. 3. עולם האצילות יצא כדי לאפשר את המשך בניית כלים דקדושה שהיסוד שלהם הוא הבחירה ביתר דבקות. בעולם הנקודים לא הצלחנו רק על ידי חלוקה לקטנות וגדלות דהיינו לרצון להשפיע ורצון לקבל, אלא שהיינו צריכים גם רצון לקבל שבמסגרת ההשפעה הנקרא אח"פ דעליה, ולצורך כך בא בחינה נוספת מעולם הנקודים הנקראת עיבור. 4. העיבור מתחלק לשניים. עיבור א לצורך הכלים ועיבור ב לצורך התלבשות אורות בכלים, דהיינו לצורך גדלות. 5. אנו מתעסקים בעיקר בעיבור הא' לצורך כלים ולכן נדבר בעיקר ממי שמהווה את שורש הכלים בעולם האצילות שהוא א"א, ובעיקר מנה"י דא"א שעליו מלביש ז"א. 6. למרות שמדובר רק בעיבור א' אנו מדברים גם מהמוחין שיווצרו לו במדור העליון שהוא ביסוד דבינה שברחם. מוחין אלו הם רק בכוח ולא בפועל.
❦