שיעור 17 – תלמוד עשר הספירות – דף היומי – חלק ח'

עשינו סיכום הכולל את הנקודות הבאות: 1. כל הזכרים בעולם האצילות הנקראים מ"ה יוצאים מהרשימות שעלו עם המסך דנקודים לראש הס"ג 2.היות והיה חיזוק לפרסא לכן יצאו הזכרים בנפרד כל פרצוף מספירה אחרת. עתיק מכתר א"א מחכמה או"א מבינה וזו"ן מז"א ומלכות. 3. עתיק לקח לתיקון את מה שלא נפגם כלל שהם: גלגלתא ועינים דכתר, גלגלתא ועיניים דאו"א חסד דאמא שהיא השורש של ז"א שטמון באמא טרם ילדה אותו, וז' כתרים. 4. בעולם האצילות יש 3 זיווגים בפרצופים העליונים שהם: אחור באחור פנים באחור ופנים בפנים על מדרגת התחתון. כאשר ממצב פנים באחור מולידים את הקטנות של הפרצוף הבא וממצב פנים בפנים מולידים את הגדלות לפרצוף הבא. 5. לאו"א יש רק פנים באחור היות והתחתון שלהם שהוא זו"ן יוצא רק בקטנות לכן אינם צריכים פנים בפנים כי זו"ן לא מבקשים גדלות במצב הקביעות. יוצא שעולם אצילות בקביעות בנוי באופן הבא: עתיק א"א ואו"א המשמשים כראש, יש להם בקביעות פנים באחור על המדרגה של עצמם. וזו"ן נמצאים במצב קטנות אחור באחור. 2. כל פרצוף נולד ע"י ברור שנקרא עיבור בנקבה של הפרצוף שמעליו. 3. נוקבא דעתיק מבררת ע"י עיבור את א"א כדי להוליד אותו בקטנות. 4. ג' הבחנות כוללות יש בכל פרצופי אצילות שהם – שורשי המוחין , מוחין, ומקבלי המוחין. שורש המוחין הוא כתר, המוחין הם או"א ומקבלי המוחין הם זו"ן 5. בשורשי המוחין יש שתי הבחנות שהראשון שבהם הוא עתיק המקשר לעולם העליון. והשורש השני הוא א"א שהוא המנהל את העולם שעליו הוא אחראי.הצג פחות