שיעור 3 – תלמוד עשר הספירות – דף היומי – חלק ו'

סיכום בנקודות עמוד שצ"ג-שצ"ד – יג טבת תש"ף בית מדרש הסולם – שיעור מאת הרב אדם סיני 1. בשיעור זה אנו מבקשים להסביר שני דברים עיקריים א: את העניין שטעמים דס"ג מתפשט על הטבור דא"ק שהוא מקום סיום רגלין דע"ב ולעומת זאת נקודות דס"ג מתפשטות גם למטה מטבור דא"ק ב: כיצד מחולק פרצוף השערות שהוא נקודים הפנימי, דהיינו מה שס"ג עושה זיווג כדי להוציא את פרצוף הנקודות. 2. ע"ב לא התפשט למטה מטבור דא"ק מפאת ג' דעביות שבו, שחושש שאם ירד למטה מטבור ירצה לתקן רצונות של בחי"ד ואין לו על זה מסך. 3. לטעמים דע"ב יש ג' דהתלבשות שהוא גם רצון לקבל ולכן חשש מפאת זאת לרדת למטה מטבור דא"ק, מאותו טעם של ע"ב. 4. טעמים דס"ג יכול היה להתפשט למטה מטבור דע"ב, היות וב' דעביות הוא השפעה ואינו מפריע לו לרדת למקום זה. וג' דהתלבשות ודאי לא מפריע להתפשט לע"ב. 5. לאחר הביטוש עם הזדככות ג' דהתלבשות, נעלם הגורם המפריע להתפשטות למטה מטבור ולכן הנקודות שיוצאות ללא ג' דהתלבשות יכולות להתפשט למטה מטבור כי הן בחינת השפעה. 6. פרצוף השערות יוצא עפ"י האינפורמציה שהעלה המסך מהנקודות. באינפורמציה זו ישנו ענין של צמצום ב' שחצה את המדרגה לשניים (טרם למדנו, נלמד בהמשך) 7. הזיווג בראש הס"ג יצא על נקבי עיניים, כאשר גל' ועיניים הם מבחי' שיערות רישא והאח"פ הם שערות דיקנא. 8. משערות רישא לא היתה השפעה לעולם הנקודים, אלא רק משערות דיקנא. 9. שיערות דיקנא מחולקות באופן הבא: גלגלתא ועיניים אח"פ שבמקום יציאתן. אח"פ של שערות דיקנא, אח"פ שלא במקום יציאתן, שנקראים גם שיבולת הזקן. הגוף של פרצוף שערות דיקנא מחולק לשנים עד החזה נקרא שטח עליון ומתחת לחזה, עד לטבור נקרא שטח תחתון. 10. כל פרצוף השערות דיקנא הוא התכנית שלפיה יצא עולם הנקודים ואת זה נלמד בשיעורים הבאים.