הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים לג-לד | שיעור 17
א. בשיעור הקודם למדנו שהיות ולא ניתן לקבל ג"ר דחכמה עד גמר התיקון על כן תיקון הבשר שהוא הכלי הרביעי הוא חלקי ושמו מתחלף מבשר לחשמל.
ב. עוד למדנו בשיעור הקודם כיצד המוחין של החשמל היות והם בו"ק הם נקראים אלקים, בחינת החכמה שבמוחין הם אלקים במילוי יודין והבינה דמוחין הם בחינת אחוריים דאלקים שזה ר' . ובחינת הדעת שבמוחין זה ב' הכוללים, וביחד בשר.
ג. בשיעור זה למדנו כיצד הכלי דבשר שבעולם האצילות שלא סיימנו לתקנו יורד בבחינת נשמה לבריאה יצירה ועשיה והוא הנקרא ראש לשועלים.
ד. כאשר מלכות נמצאת במצב של השלמת כלים שזה נקרא ב' המאורות הגדולים מקבלת הוראה למעט את עצמה אזי יורדים כליה לעולמות בריאה יצירה עשיה והופכים שם לנשמה לעולמות אלו.
ה. השלמת כלים זו נקראת ו"ק גם משום שכלי זה דבשר לא יכול לקבל יותר מאשר ו"ק. ויש בהם עיבור יניקה ומוחין.
ו. העיבור יורד לבחינת נשמה לעולם העשיה היניקה לנשמה לעולם היצירה והמוחין דו"ק יורדים לנשמה לעולם הבריאה.
ז. נשמה היא בחינת חיות. יוצא מכך שאי היכולת לתקן בעולם עליון צריך להפך לחיות למקום העבודה בעולם תחתון, ובכל עולם כנגד העבודה שצריך לעשות באותו עולם. בעשיה מעשה, ביצירה כוונה, ובבריאה מוחין דנשמה.