הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים טו-טז | שיעור 8
1. לאחר צ"ב בנק' דס"ג מטרם שהיה זיווג על צ"ב בעולם הנקודים נוצרו העיגולים של צ"ב.
2. עיגול אומר: בחירה המחייבת חוק לתחתונים וכל המשפט דהיינו המחשבה שיכולה להתקיים אצלם חייבת להיות במסגרת החוק.
3. החוק - אסור לקבל בע"מ להשפיע, מותר רק להשפיע בע"מ להשפיע. זאת אומרת שכל מחשבה דהיינו ז"ד שנעשה האידיאל - ההגיון המוביל של המחשבה יהיה להשפיע בע"מ להשפיע.
4. העיגולים של צ"א הם על הצורה והעיגולים של צ"ב הם על החומר. ע"כ גם טבעים שיש לאדם יצטרך לא להשתמש בהם בצ"ב.
5. בעיגולים המרכז הוא סיומם וע"כ העיגולים דצ"ב אע"פ שהם יוצאים במקום תחתית הקו דא"ק הם יותר חשובים מהעיגולים שנמצאים קרוב למרכזם שהוא במקום הפרסה.
6. בריאה יצא על זו"ן דת"ת שהיא בינה דגוף וע"כ הם צד הפנים להבדיל מזו"ן הכלליים של הפרצוף שכנגדם יצאו יצירה ועשיה וע"כ הם בחינת אחור.
7. גם יצירה ועשיה מתחלקים לפנים ואחור כנגד ז"א ומלכות.
8. יצירה תוגדר כפנים דאחור דחיצוניות.
9. עשיה תוגדר - אחור דאחור דחיצוניות