תלמוד עשר הספירות חלק י"ד | א'תקעה-תקעו| שיעור 42
1.לאחר שהמדרגה חוזרת למקומה נשארים או"מ מחוץ למדרגה ואו"פ בתוך המדרגה דהיינו ל' דצלם מאיר חכמה שהוא הפנימי
2. החוק באופן רגיל הוא שבמקיפים אין זווג והם נקראים ח"וב חו"ג ורק בפנימים יש זווג שהם נקראים חו"ב ודעת בבחינת חכמה של ל' דצלם
3. המקיפים מאירים בזווג תדיר ולא פסיק למדרגה את בחינת החסדים שבחסדים אלה משתמשים בל' דצלם כי בלי חסדים לא ניתן שהחכמה תאיר
4. הזווג בל' דצלם על מדרגת חכמה נעשה על בחינת יסוד שהוא הנושא למסכים
5. יסוד זה כאשר נכנסים החסדים מבינה דמקיפים מכים זה בזה חסדים מהבינה עם היסוד הפנימי וגורעים זה מזה ונכללים זה מזה
6. החסדים הנגרעים מהמקיפים התכללו עם היסוד הפנימי מחוץ למדרגה והם עושים זווג במקיפים בזכות הכח של היסוד הפנימי שהן התכללו בו והיא הארה שיש במצח שכאשר הארה זו מגיעה לז"א היא נקראת תפילין של ראש( טרם למדנו כיצד היא מגיעה והרי ישנן עוד שלבים בדרך)