לעילוי נשמת רחל בת אסתר

תלמוד עשר הספירות -חלק י"ב שיעור 8 | אלף קמ"א-קמ"ב | הדף היומי

רשימת השיעורים
להרחיב

סיכום השיעור

תלמוד עשר הספירות -חלק י"ב שיעור 8 | אלף קמ"א-קמ"ב | הדף היומי

סיכום בנקודות שיעור 8

1. בשיעור הקודם למדנו את הטעם מדוע נצח למרות שהוא שייך לנה"י מתברר בעיבור ולא ביניקה כמו הוד יסוד ומלכות. 2. התשובה לכך היא שבעיבור הבירור הוא מטעם התלבשות אורות בכלים והנצח מתלבש בתפארת ולכן הוא מתברר. 3. הוד יסוד ומלכות דחסדים מתבררים בכ"ד חודשי היניקה שזה 8 חודשים לכל אחת מהבחינות של הוד יסוד ומלכות שבהם מקבלים את מדרגת הרוח דרוח. 4. כל הדמים שיוצאים מהאישה בעת הלידה הם אלו שלא הובררו לצורך בניית הז"א אולם יש בהם עוד קדושה שתצטרך להתברר לבנים הבאים שיוולדו, דהיינו למדרגות היותר תחתונות, אולם יש בהם גם את הסיום שיהיה בתחתית עולם העשיה שהם דם טמא ולכן כל הדם הזה נחשב לטמא. 5. הם נקראים דמים מטעם לבושי המוחין של שמות אהיה שבריבוע הוא גימטריה דם. 6. שאלה: מדוע מדבר משמות אהיה ולא משמות אלקים והרי לבושי המוחין בזמן העיבור הם אלקים. תשובה: היות ומדובר על זיווג של או"א וישסו"ת במצב הגדלות ואף שזה לצורך הקטנות היות ואו"א בגדלות אז זה נחשב לאהיה. תשובה נוספת: היות והדם שיוצא הוא אותו דם ששייך לגבורות שמהם תצא הגדלות ז"א שממנה תתגזר הנוקבא וכבר אמרנו שלבושי מוחין מצד גדלות זה אהיה.

סיכום מקוצר

שאלות חזרה

מסך מלא