תלמוד עשר הספירות -חלק י"א שיעור 11 | אלף לא-לב | הדף היומי
1. לאחר שעלו גו"ע של הניצוצין של מדרגה הו' לצורך גדלות דז"א נשאר מקום חלל ביו מלכות דאצילות לחזה דיצירה ולמטה מחזה דיצירה נשארו האח"פ של הניצוצין והכלים של הגדלות.
2. הגו"ע של כלים דאחוריים של מדרגה הו' שעלתה גם הם התחברו לקב טהור ונק' קב טהור כי נמצאים למעלה מפרסא. שהפרסא יוצרת את הטומאה ועליה למעלה ממנה מייצגת טהרה
3. היות וגו"ע מטבעם באו ממדרגה ו' הם מאירים הארה מרחוק לאותם אח"פ שנשארו בעולם הבריאה וזו היא הארה של קדושה שמאפשרת לנשמות הצדיקים ששייכים למקום זה לקבל קדושה המאפשרת להם לקיים מצוות בקדושה גם במעשי החול וזה בזכות הארת השבת.
4. כאן חוזר לדבר איתנו על עיבור ז"א.
5. בכלל ז"א יש עיבור יניקה ומוחין שנק' גם עיבור ב' של מוחין וחוק ההתכללות גם בעיבור יש עי"מ וגם בעיבור דעיבור שהם ג' הימים הראשונים יש בהם עי"מ.
6. ז"א והמלכות שבו נבנים מהשליש התחתון דת"ת דאריך ונה"י ומלכות. המלכות של ז"א נבנית מההוד והז"א נבנה משליש תחתון משליש תחתון ת"ת נצח ויסוד דאריך.
7. הסיבה שמדבר איתנו מאריך היא מכיון והוא מהמולידים ומצב העיבור אי אפשר לדבר מהזיווגים של ז"א עצמו כי הוא חסר מסכים עצמאיים ולכן יצדק לדבר מא"א שהוא מהמולידים שלו.
❦